| 编者按：财富固然可贵，但是一切财富、名誉、地位，都是外在的表象。“厚德载物”这句话恰恰证明了一个人的德行才是根本，厚德才能载物，千金财富必定是千斤之人！ |
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南怀瑾老师在向浙商讲财富观时说:“天下财物，只有五家共有。”
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一是王者所有，即皇粮国税，不可或缺;
& z3 P: p& F Q7 a6 c二是盗贼所有，贫富过于悬殊，必然要引发非理性分配，盗贼禁而不止，固有其因;
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三是去病所有，生命延续、生老病痛，终有一用;
/ Y! i: m/ ]/ j6 Q! c: M0 k" K# d6 Y四是灾害所有，水灾火灾，天塌地陷，付之东流;
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五是恶子所有，败绩败家，不能一以贯之，终致散失。
' S2 Y. x- W: g; S5 A& l/ ~( p! Z6 {9 E6 w如果把财富的去路搞明白了，来路的追逐也没有必要太执著。”
- b8 H1 i4 V1 c( H9 z南怀瑾表示，钱财不是固有和固定的，是无时无刻都在地下潜行的，今天归你，明天不知在何方。
2 y. M+ g* E! s y) F- o财富易手，都是常态。真正的智者，要按照转换趋势对事业进行散布，按照天下财富共有的规则有意识地进行散财，按照智性是本、理性是道的要义，对情绪进行控制和散发。
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散布，是事业布局；散财，是财富布施；散发，是情绪布防。
8 D# l% |3 N9 \+ ]& _那么，财富究竟该如何分配呢？
! Y5 ~! n9 c% ~: J v' w0 `第一份钱给国家
4 i- r% ?$ |2 `有大家，才有小家。国家强盛，人民安居，生意好做，财源滚滚。
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第二份钱给老天
2 \7 a& O, C: N4 G% } ?没事的时候丢一点钱，捡到的人或许需要，或许不需要，或许有用，或许没用。随他去吧。另外如果不见了贵重的东西易不用悲伤，因为它去了它该去的地方。
6 o4 U8 W) H o$ @第三份钱给身体
9 ~1 c! I C" Z7 d身体用钱千万不要吝啬。宁多花三千，不可省它一块。没钱的时候比钱，有钱的时候比身体。所以没钱的时候拼了命赚钱，有钱的时候散尽钱财换不来命。人生而平等，不平等的是生在谁家。人死而平等，不平等的是何时死。
5 P9 S+ `3 J8 S" s/ q! Q( {% c生在谁家是你的运气，但什么时候死那你要靠自己。黄泉路上无老少，切不可红颜薄命，英雄气短。
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第四份钱铺桥修路
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哪里有灾难捐一点，哪里有困难帮一点，哪里路不好修一点，哪里学校不好盖一点，你不把钱花在这里难道你自己想遭灾吗?要知道万物平衡。
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第五份钱教育子女
" p* U8 W$ @& ^; q6 e* @7 R这个不讲也都知道做，中国父母为子女呕心沥血。父母把前面的钱都省了这里都不会省钱，但培养孩子最主要的是培养孩子的品格与坚强意志。
6 N. z3 v% f d4 D$ o6 O2 l5 _切不可让子女专横跋扈，像很多坑爹的富二代、官二代。毁了子女，也毁了自己！
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发表于 2014-9-18 13:56
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